栏目：八卦爆料 ┊ 发布时间：2015-05-18 06:08 ┊ 来源：www.youqu8.net
(13)观音菩萨的黑帐
《西游记》全书100回,《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》这一回却是以“附录”的形式出现的,作者为什么要这样编排?
当然是有用意的,我们得仔细看。
温娇小姐在生孩子的时候,南极星君对她说:“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。”
听到这番话,小姐的反应很不正常,“句句记得”，“无计可施。”忽然刘洪回来，一见此子，便要淹杀，小姐道：“今日
天色已晚，容待明日抛去江中。”
这有两种可能:
1.刘洪要杀掉陈光蕊的孩子,小姐是在求情。
2.刘洪与小姐都要杀掉自己的亲生儿子,两人正在商量怎么杀。
如果是1,刘洪要杀一个婴儿,只要一秒钟,怎么可能拖了一个月还不动手?从一生下来就要杀掉,到一个月还没有杀,就说明
小姐求情很有效,刘洪已经饶了孩子一命。
但结果却是小姐把婴儿丢江里了,而且还是背着刘洪去干的。因此,这第1种可能就说不通。
应该是第2种可能,两人正在商量怎么杀掉自己的亲生儿子。因为这个孩子是个灾星,他们走到今天这一步,完全是由这个孩
子所赐,这个孩子从怀上起,他们就厄运不断!可以说他们对这个孩子是恶恨之极!而且,仙人明确的告诉:这个孩子将来还要再次危害
他们!所以这个孩子从一生下来,他们就不想要了!
此子留下必是个祸根!所以,温娇小姐弃婴江中!
凡弃婴,留下的信件会是真的么?各位见到过弃婴信件么?见到过多起弃婴信件么?信中抛弃的原因,五花八门,说实话,我最
多只相信弃婴出生的时间是真的。
如果血书是真的,老和尚就应该去告状,必有重赏,但是他没有这样做,那么这个老和尚的问题就大了!因为他正在导演弃婴
长大了当和尚,寻亲报仇这一幕!没有这个导演,唐僧根本报不了仇!
而后来温娇小姐之所以转变那么大,就是在看了血书之后,才知道末日已经来临。已经无法再隐瞒下去。可见后来的血书写
的是实情,而不是原先她写的那个血书。那个老和尚很可能就是观音,或是观音安排的一个人。
结果导致:唐僧亲手杀掉了自己的亲生父亲,逼死了自己的亲生母亲!
这一切,都是观音菩萨的安排,因为她需要一个像唐僧这样的取经人!你若不信,我们来看人证、物证,铁证如山:
(一)人证:南极星君
南极星君对温娇嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲
。”
“奉观音菩萨法旨，特送此子与你。”也就是说,温娇小姐要生的这个孩子,是观音菩萨安排来的,那么,观音菩萨对这一切
早就是知道的!是观音菩萨策划安排的整个事件。
刘洪在打死陈光蕊的时候,你大慈大悲,救苦救难的观音在哪儿?!你为什么不发发善心加以制止?!你不但不发慈悲救他一命
,反而看着刘洪活活打死陈光蕊,好让唐僧寻仇,再来杀掉自己的亲生父亲刘洪,杀了生父刘洪,就能逼死自己的母亲温娇!
这样,才能够得到一个他们所需要的“恶人”唐僧。这样,唐僧才会万念俱恢,看破红尘,终身忏悔,一心向佛。这样,才可以
最终完成他们的传经东进计划。
(二)物证:菩萨的黑帐
查任何人,只要查到她的黑帐,就一目了然!菩萨记的黑帐,就是那一本所谓的唐僧经历九九八十一难的簿子,在《西游记》
九十九回,记的清清楚楚:
出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，......
一出世,几乎被父母做掉了,这算是一难。
和父母仅仅只生活了一个月,到了满月的时候,被母亲抛入江中等死,这也算是一难。
可是,当他寻到了母亲,又“替父报仇”了,应该是大快人心啊,怎么菩萨也还给他记着一难?!
我们再细看这一段的原文,唐僧除了走了几步路,向外公报了个信之外,从头到尾,自始至终没有发现他遇到任何难!
这黑帐里面记的可都是大难啊!请问:他的难在哪儿?!
这一难的名称,就叫作:寻亲报冤!寻到亲人之后而以冤相报!杀死父亲,逼死母亲,这才叫真正的难啊!否则,你怎么解释这一
难?!
唐僧取经,一路上千山万水,读罢西游,何止八十一难,为什么有的难记下了,有的难就不记?因为菩萨评定为“难”的标准和
你所想象的不同,你只要仔细看就会发觉:凡是菩萨安排的,或是菩萨参与了的,或是与他们佛组织有关系的,才能叫“难”!从最后一
难可以看出:不够数,就再给你安排一难!即便是成了佛,也得如此!只有组织上安排给你的考验,才能叫“难”!如果不是组织上安排给
你的考验,那就只是你个人的“霉”而已!无论你个人倒霉一千次一万次,都是成不了正果的,只有经得起组织上反复的考验才能成正
果!
因此,我们可以肯定的说:既然唐僧出胎几杀，满月抛江，寻亲报冤这几难,都是被菩萨记了帐的,那就是菩萨安排好了的,
这是对他的考验!
前面,我们已经讨论过的:这个佛组织是喜欢恶人的,是需要恶人的,你不是恶人他还不要你呢!
我们的唐僧**,在佛组织的安排下,被他们刻意制造成了一个“恶”人,稀里糊涂的杀掉了亲爹,逼死了亲妈,满分通过了
组织的考验,终于与有罪的家属彻底地划清了界限,坚定不移地站在了佛组织这一边,继续接受后面的考验。
一：孙悟空可以大闹天宫，而西行取经途中却经常打不过一些妖怪。
原因有二：一，孙悟空大闹天宫时，许多有名的星君神仙都没有出现，都藏家里看玉皇的笑话呢，要么出现了的就是放水，比
如九耀星君，比如二郎神，想想孙悟空才修炼多少年，那些被封神的截教阐教门人又修炼了多少年？
二，孙大圣**自在惯了，他去西天取经是被逼的，可想他心中的恼火，所以，自然也不会出多少力，反正是磨洋工，没见他一
打不过了，不是找观音就是找天宫，因为这事就是他们弄出来的。还把他镇在山下500年，只喂他吃铜丸子。
二：孙悟空的师傅为什么消失了？
孙悟空的师傅在灵台山，三星斜月洞，这个地名，很有趣，嘿嘿，太有意思了。
菩提道人是准提的身外化身，斩尸出来的，因为准提最早是鸿钧道人的玄门一脉，所以后来他立佛教后，斩出一道人来，是很
正常的。
菩提道人收孙大圣为徒，就是为了让孙悟空后来好护唐僧去西天，说明白点，是一种算计，所以收他为徒时说得很明白了，你
孙悟空到外面乱来，别说是我的徒弟，我们缘份尽了，就这样了。
所以，孙悟空在外面受委屈了，也不去找师父，而这个师父，似乎也彻底把孙悟空给忘了。
风雨多少年过去了，三星斜月洞不知道还是否依然如故三：唐僧为什么要去取经？取经有什么用？真是为普渡众生吗？
唐僧为什么取经，楼主已经很好解释了，我也认为是这样的，唐僧取经也是被逼的，不得不为之。
至于取经有什么用，唐僧可能自己都不清楚，反正，取经是为了君王用。至于普渡众生，这是一个天大笑话，佛教到如今也好
几千年了，普渡了多少人？地狱一直未空，地藏还占在那个地方修炼呢。倒是和尚们都发家致富了这是真的。4：孙悟空有筋斗云，
为什么要慢慢走？
首先，筋斗云能不能带唐僧一起翻，这是一个问题，其次，可能佛祖菩萨们设定不允许这样作弊，最后，孙悟空曾经驾了筋斗
云，结果连如来的手掌都没有翻出去，大圣心里面可能觉得筋斗云也不是万能的了。
所以，就按菩萨指定的路线，慢慢的八十一难吧
5：神仙们都长生不老，为什么还要吃蟠桃？
神仙们长生不老了，这岁月在他们的眼中，也就没什么概念了，这么大的神仙聚会，肯定是要参加的，平时一个个都待家里不
出门，这回能HAPPY一回了，总要露下面吧？再就是人家长生不老了，但还是要修炼啊，蟠桃能增加灵气功力，不吃白不吃。
要是人家吃了，自己不吃，那万一与人起了争斗，打不过别人怎么办？
神仙也有打架的时候。看看三清圣人为了道统都拼个你死我活就知道了。
6：玉帝真要是昏庸无能的话，早在不知道多少年前就被轰下台了，比孙大圣道行法力高深的妖魔不知凡几。
孙悟空能大闹天宫，说白是，是三十三天的神仙，没有多少人搭理他，然后，玉帝可能也知道，孙悟空迟早是佛门的人，所以
，也不想多理，陪他玩了会，直接让如来来接人了
7：唐僧是有道高僧，却老是被吓得屁滚尿流。
这是一个道与术的问题。唐僧有道行，却不修法术。就像你理解是一回事，怎么运用又是一回事。
很多武侠小说里，比如天龙的王语嫣，她对天下武功了解的那个透彻，但要她亲自上阵，那又是另外一回事了。
所以，唐僧被妖怪吓得要死，是很正常的，哪怕灵魂是金蝉子。再一个，为了小说创作，唐僧也需要这个形象。
8：妖怪们为什么知道唐僧的肉吃了长生不老？
咳，千万别小看妖怪，要知道，妖怪中也有神通广大之辈，更有许多妖怪，根本就是从天上来的，要么天宫，要么西天诸菩萨
坐骑。这小道消息一出来，流言满天飞，有时候，流言真的会害死人。
妖怪都知道，也没有什么好奇怪的。至于怀疑？有必要怀疑么，他们又不是没吃过人。反正有吃错，没放过。
9：妖精抓了唐僧后为什么不马上吃掉，在等什么？
这个，最无语。妖精抓了唐僧一口吞了，不给孙悟空救人的机会，那么，西游记这本书，也就只好太监了。
14) 观音选定取经人始末
《西游记》第八回, 观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人, 为了把如来佛认为别人都做不成的事做成, 观音菩萨在长安做
了三件事:
1. 状元陈光蕊赴任逢灾, 留下一子,
2. 皇帝唐太宗死而复生, 要办水陆法会,
3. 和尚陈玄奘当选法会主持, 菩萨当众显象点化。
这三件事都与取经有着最直接的关系, 任缺一件, 则取经不能成立!
这三件事都是观音菩萨做的, 从三个方面可以看出:
(一) 关键人物魏征
1. 陈光蕊事件中: 状元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点，魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官。乞我主授他此
职。”太宗就命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。
这么大清早! 还没到上班的时间呢, 魏征一句话, 就把陈光蕊推上了死路! 时间, 路线都是设计好了的。
2. 唐太宗事件中: 龙王求太宗看住魏征不要斩它, 魏征偏要斩, 使老龙冤魂来寻仇索命, 把太宗逼到阴间地府。
魏征还自以为是的充当好人, 写个信给崔判官, 坏就坏在这个信上, 不写这个信, 还不知道魏征和他们是一伙的, 写了这个
信, 才知道原来是他们安置在唐太宗身边的一个间谍! 其实他那封信根本就没起到半点作用! 他的信还没有亮出来, 崔判官早已跪
在地上迎接来了, 人家是接到上级的命令来的! 不是这封信!
3. 陈玄奘事件中: 水陆法会选主持, 最后选出陈玄奘, 是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的, 魏征的官最大, 是丞相
, 皇帝的红人, 萧星是副宰相, 负责宗教的, 张道源是太仆, 说话不算数的。
干脆直接说, 就是魏征选出的玄奘!
这个魏征真是可疑, 处处有他! 从中可以看出他的身份: 在人间担任的是丞相之职, 在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子
手之职, 魏征自幼得授仙术, 可在仙界之职实在是太低, 所以想跳槽到佛界, 正好被菩萨利用了, 让他当个间谍。
(二) 错乱时间的喻意
这三件事, 从逻辑上讲, 应该是先后关系, 先有事件1, 再有事件2, 后有事件3, 事件1必然在事件3的至少前18年。
但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误, 一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像是同时发生的, 作者喻
意直指观音操纵了这一切, 可惜无人能参透其中玄机, 都当做是作者写错了。
第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的: 西方称第一，无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之
处没春秋。佛祖曰:“我处不知年月。”
看到没有? 在西天极乐世界, 不存在时间观念! 不受任何拘束, 无相法, 没春秋, 简单点说, 就四个字: 无法无天!
所以, 作者不惜连用三次“贞观十三年，岁在己巳”, 以暗示这三件事都是菩萨做的!
(三) 观音亲自出马
水陆法会上, 玄奘法师正在讲经, 这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
唐太宗道：你为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道
：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
菩萨便飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出原身本像，托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧
尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨，好菩萨！”
真身都现出来, 唐太宗能不相信吗?!
喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”
此局构思精妙, 非常人所能及也! 观音菩萨果真是如来佛所说: 有法力,神通广大, 别个是也去不得。只有她去办得成。
她终于办成了。
观音菩萨选定取经人, 是为了配合如来佛祖的传经东进扩张计划, (当然, 也有她的个人目的, 这个以后会讲到, 还是那句老
话, 人无利, 不早起), 如来佛祖为什么要传经东进扩张呢?
(15) 佛道相争
在很久很久以前, 狼狼饿狗, 盘古开天辟地之后, 世界的中心在须弥山, 须弥山的周围是一片汪洋大海, 大海中漂着四块陆
地, 曰: 东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。陆地上有山川草木, 飞禽走兽, 蠃麟羽昆, 各从其类, 为求生存, 相互吃食,
优胜劣汰, 适者生存。
周天之类, 唯猿最灵, 深知混世不易, 遂群居结伴, 历五百万年而能行走, 能用石, 又历五十万年而能用手, 能取火, 又历
五万年而能用脑, 能用智, 进化以**也。
人这一类, 最不知满足, 掠夺万物, 终成主宰, 繁茂昌盛, 恣意杀伐, 以至他类渐灭, 终至无所掠夺, 而又处处人满为患,
何以解? 遂有大圣人、大善人生焉, 创道立佛, 成为神仙, 都以解救天下人为己任。
神仙们都是由人修成的, 就像人是由猿或猴修成的一样, 既然猿类可以进化**类, 那么, 人, 也同样可以进化成神仙。
当人修成神仙之后, 便能上天入地, 长生不老, 呼风唤雨, 高人一等。为什么呢? 因为当神仙看人的时候, 人就不再是人了,
就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样的。
所以, 想当神仙, 是一种进步的想法。不想当神仙的人, 就不太怎么像是一个好人。那么, 怎样才能成为神仙呢? 大圣人们
、大善人们早就给出了方法: 修道, 可以成为神仙, 念佛, 也可以成为神仙。
因此, 神仙就分成了两大派: 要么成道, 要么成佛。只要真正的弄懂了道家的经典, 或是坚定地信仰如来佛理论, 就都可以
修成神仙。
道与佛是两个完全不同的世界。但是, 他们都是神仙。
对于我们一般人来说, 许多人都肉眼凡胎, 分不清佛与道, 反正他们都是神仙嘛, 其实不然,他们是有区别的, 跟错了人, 走
错了路线, 你可就惨喽。所以你要看清楚:
道派神仙的元首是玉皇大帝, 佛派神仙的领袖是如来佛祖。
玉皇大帝是住在天上的, 如来佛祖是住在地上的。
玉皇大帝住在天上的金阙云宫, 如来佛祖住在地上的西牛贺洲。
玉皇大帝的办公室叫灵霄宝殿, 如来佛祖的办公室叫雷音宝刹。
玉皇大帝统管天上地下四大部洲生灵。如来佛祖却脱离了他的管辖, 自己另拉了一队人马出来干。
玉皇大帝的手下有: 三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六将。天庭之内, 尽是太古英雄、上古名
将。天庭之外, 又设九司三省, 北极四圣。另有附属小天庭若干。又有各路真人、游神、散仙, 不计其数。
如来佛祖的座下有: 四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧、亿万无
量无边无数诸佛。
这两大派, 遂形成道与佛两大阵营。
这两大阵营的各路神仙, 人人都是法力无边, 个个都有超强的大规模杀伤性武器! 日子过的逍遥无比, 令凡人向往不已。
既然成为神仙有两种方法、两条途径, 那么, 凡人在修行的时候, 就有了选择, 可以选A, 也可以选B。既然凡人有了选择,
那么, 这两大派就必然要发生争夺, 以鼓励更多的人加入到自己的阵营里来, 使自己的阵营更加强大。
修成神仙的方法, 最先由道派透露出来, 道派的条件非常苛刻, 非其人而不授, 于是, 佛派就大开方便之门, 什么人你都可
以来。
道派宣称: 天地间凡有九窍者, 都可修仙。动物也能成仙了。于是, 佛派就宣扬: 一切众生, 皆可成佛。无生命的非生物也
能成佛了。
道派宣称: 通过自我修行可以得道, 你只要修炼就行。于是, 佛派就宣扬: 会有佛来渡你, 来接你, 你只要相信就行。
道派宣称: 成仙可以获得更多的**。于是, 佛派就宣扬: 成佛可以解救全人类。
这两大阵营的旗号都很好。
其实啊, 都是一样的, 双方都在一个碗里吃饭, 都是靠凡人供养的, 他们都盯着凡人的口袋, 都在想千方设百计的把凡人口
袋里的那几个怎么给弄了去!
凡人把自己收入的一部分贡献给了神仙, (神仙们说是要拿去救济另一部分凡人), 当然,不是像缴税那样, 而是通过香火的形
式自愿的交上去的, 玉皇大帝和如来佛祖都在人间设立了最基层的单位, 帮他们收取人间的香火钱。
既然是在一个碗里吃饭, 我吃的多了, 就必然意味着你吃的少, 那么, 这两大阵营能和平相处么? 当然不能! 于是, 斗争开始了。
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